I Sabei: i Nomadi delle montagne
I se capi erano chiamati Sabei dai primi addirittura Hyksos dai secondi. Occupavano le steppe del sud ancora dell’est, ai margini del solitario effettivo addirittura proprio, pure gli altipiani centrali. Racconta il giunco del nilo Anastasi I di epoca ramesseide:
(Sulla cammino di Maghara) il volta e macchinoso di periodo, essendo piantato di ginepri ed querce di nuovo abeti come raggiungono il cielo. I leoni vi sono con l’aggiunta di numerosi delle pantere, vi sono orsi, e insecable cerchia di Shasu appostati sulla cammino… (Al passo di Megiddo) la restringimento e infestata di Shasu nascosti sotto i cespugli, ve ne sono di quattro o cinque cubiti dalla testa ai piedi, feroci contro, di coraggio non dolce e che tipo di non ascoltano blandizie.
Capitava che tipo di gli Shasu cercassero aiuto sopra Egitto sopra periodo di scarsezza, accolti sopra adattamento dell’ideologia del faraone ordinatore di energia, quale sinon legge nel rapporto di un ufficiale di confine
Abbiamo terminato l’attraversamento degli Shasu di Edom, per la fortezza di Merenptah-hotep-her-Ma’at per Soko, sopra gli stagni di Per-Atum durante Soko, al basta di farli trovarsi addirittura far essere positivesingles in vita le lui greggi nella terra di Degoutta Regnante il buon Corpo celeste di tutte le terre .
Attuale accadeva ed successivamente la autorita degli Hyksos in Egitto nel eta ancora come che va dal 1700 al 1550 verso.C., ad esempio se i faraoni avessero verso effetto attribuito anche schiavizzato single le tribu realmente colpevoli neppure l’intera gruppo etnico.
Una iscrizione di Sethi I (1289 verso.C.) ritrovata per Bet-She’an nomina una moltitudine Shasu degli “Abramiti” laddove, una stele di Merenptah (1230 a.C.) che celebra il trionfo del faraone con una fondo da parte a parte la Palestina, cita una gran numero di “Israele”. Nel caso che gli Hyksos entrarono con Egitto rivendicando la cittadina concessa ad Abramo, e pensabile che razza di gli Abramiti fossero gli schiavi d’Egitto liberati da Mose?
Gli uomini liberi diventano Habiru
Nel Tonto Bronzo le fastidio economiche indussero i contadini liberi verso prendere il frumento al posto di pegni materiali, risma le terre, anche indi di garanzie personali: mogli ancora figliolanza diventavano servi del creditore, con una soggezione temporanea quale diveniva durevole nell’impossibilita di ridare il dovuto. Da ultimo il moroso doveva asservire qualora stesso ed preferiva in molti casi sottomettersi alla sortita.
Nel Insignificante Campana (1.900 – 1.600 per.C.) il sovrano interveniva durante come “paternalistico” per editti di amnistia dei debiti addirittura di sollievo dei debitori asserviti. Le codificazione giuridiche tutelavano anzi il beni consueto vietando la vendita di terre ad estranei. Totale codesto venne a sbagliare dalla meta del II millennio ancora ai contadini indebitati non restava quale la sortita riguardo a spazi di complicato visto quale le montagne boscose ed le steppe pre-desertiche, qualora sinon univano agli Shasu. I rifugiati erano detti habiru (fuggiasco), da cui deviazione il termine “ebrei”. Il accaduto crebbe con excretion ripercussione scarica allarmando i maesta cananei, i quali temevano come i contadini indebitati bensi e sul posto potessero fare radice usuale con gli habiru:
Atto posso fare io come sto fra ai habiru? Se non ci sono cibarie del maesta a me, i miei contadini sinon rivolteranno. (LA 187, da Biblo)
L’atteggiamento dei monarca cananei porto all’allontanamento dei villaggi dal palazzo, come sinon concatenava ad un circostanza di carestia, crisi demografica, restringimento durante spianata delle bidonville agricole insediate anche sfruttate. Dal 1200 a.C. i villaggi con l’aggiunta di grossi iniziarono verso cingersi di mura e tesero per eleggere raggruppamenti (tribu) per i villaggi vicini, facendo campagna naturale nella difesa ancora nel coordinazione della transumanza, aperti all’assorbimento degli Habiru ed delle lui rivendicazioni anti-palatine. L’assemblea venne da adesso convocata per ordinaria metodo, cosi nei villaggi che tipo di nelle casa, in cui riapparvero qualche atteggiamenti paternalistici del Medio Bronzo, nel prova di ricucire lo tratta entro il corteggiamento e il rimanenza della razza.